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十年——作为仪式的百公里
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从百公里人山人海的现场回来，相比往届“双脚丈量深圳”，“在运动中去感觉生命”，“团队协作、回归自助、体验徒步”，“享受户外，学会放弃”等等口号，今年的主题词是简单明了的“在路上.十年”，把十年来所有的寄托都网罗其中，也吸引了上万名徒步者参加，其影响不仅仅在珠三角，更有北京、上海、海南、成都等地的户外运动爱好者不远千里赶来。如同召集者所言，这是一个深圳的故事，既简单又不简单的故事，它由01年起源至今，将现代城市里的不可思议就那么平平常常地演绎成现实；它是户外爱好者以特殊的徒步方式来磨练意志与挑战自我的浓缩，把所有刻骨铭心地记忆深情地收藏于流金的岁月里。
一个纯乎自发，没有专门的资金和人员投入的的活动，“百公里”从最初的不到百人发展到今天上万人的规模，仍然保持着最初仅仅依靠志愿者投入和参与者自律的自觉行为有序进行，不能不说是一个奇迹，也让人不得不深思是什么样的力量成就了这样的深圳神话？
虽然仅仅作为个人爱好的户外运动往往承载着参与者追寻自由，亲近自然，真诚坦荡而又率性而为的梦想，但作为社会群体行为，中间又蕴含着诸多不言自明的规则与尺度。例如题中应有的“挑战”与“坚持”，不言自明的“环保”与“本真”，潜移默化的“平等”与“关怀”，甚而至于“守信”“真诚”等普通意义上的道德要求，也在这一群体中也得到了强化。而把大批户外运动爱好者聚集在一起的“百公里”徒步，恰恰是集中地表现了户外运动所有的特性。从这个意义上讲，这一盛会是“驴友”们的节日与仪式，当数万人兴高采烈，步调一致地沿深南大道穿越这个城市时，每个人在这个仪式得到了表达和实现，紧密的群体精神产生了强大的凝聚力和归属感，一年一度吸引着爱好者关注和参与。
在社会学的鼻祖埃米尔•涂尔干看来，仪式过程本身是为连接个体与道德共同体(a Community of Moral Order)服务的。无论是仪式性的教化还是情境中的互动，作为仪式的“百公里”，都在积极而又不露声色地向大众传递着这一群体公共的价值特征和道德规范：坚持、挑战、团队、超越精神和正直、诚实等等（这一点不难从每年的口号中看出来）。作为仪式的“百公里”从来没有强调过自己的规则与地位，而只是每年以自己的质朴和本真悄无声息地吸引着无数真诚、勇敢而又对生活充满了热情和期盼的人们。这一点，真该让那些动辄以国家荣耀和民族自豪为幌子大把撒钱的体育官员们好好学习才对。
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孤独是什么？是你向远方眺望，而远方什么也没有……
http://www.17one.cn/FHBBSShowUser.aspx?UserID=2 |
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2010-3-21 8:04:00 |
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东方神雕 |
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Re:十年——作为仪式的百公里
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 错过了这一盛事，遗憾！ |
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枯藤，老树，昏鸦；
小桥，流水，人家；
古道，西风，瘦马；
夕阳西下；
断肠人；
在天涯。 |
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2010-3-26 13:28:00 |
一路向北
文章：2 | 57
经验值：113
注册：2009-9-26 16:06:00
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Re：十年——作为仪式的百公里
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  老虎走到家门口就回窝啦...... |
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我的目标:她,他,它 |
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2010-3-27 22:39:00 |
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elfcouple |
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Re:十年——作为仪式的百公里
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你近来的帖子很是有味道,有了自己的一套独立的思想和眼光.
个人认为平凡一些才是福气啊,走得路多了,过得桥多了,就成仙了,成仙了才想起人间的好哇. |
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我的目标:她,他,它 |
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2010-5-13 22:26:00 |
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季风 |
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Re:十年——作为仪式的百公里
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太感谢老虎的这番话。
作为一个参与7届“百公里”的驴友，我一直说不清为什么对“百公里”充满了热情和渴望，你的这番话让我明白了很多。
正是借着百公里的这个平台，参与一个不含政治色彩、不沾染金钱物质利益、众生平等的、回归自我的群体活动，借这个活动我们实现了对自我的挑战，获得了坚持、努力后超越自我的满足，在活动中展现了我们追寻自由，真诚坦荡而又率性而为的个性，表达了我们内心对诚实、守信、正直、真诚等价值观的认同。
如果我一个人去走百公里，我是一个傻瓜；在活动中走百公里，我是一个骄傲的参与者。
谢谢老虎让我明白了我为什么参加“百公里”。 |
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我的目标:她,他,它 |
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